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南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱)
【7731558561】


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商品の特徴 |
「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛けた際裏側になるので見えることはありません。全体の調子は良好です。紙本。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。▢勝平宗徹(かつひらそうてつ)大正11年(1922)~昭和58年(1983)臨済僧。室号~南虎室(なんこしつ)。島根県久多美村出身。東京大学文学部東洋史学科。柴山全慶に参禅し嗣法。勝平に改姓か。昭和49年11月、南禅寺派管長。著書『たくあん石の悟り』。水滴(伊万里絵付け)。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。長谷部権次呂 「海府浦」 掛け軸。額 額縁 大 特大 書道 オーダーメイド シルバー インテリア 送料込み。左側の軸先(塗軸)一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります*写真⑭。美品 掛け軸 高橋新三郎作「金閣寺」共箱 太巻き付 美術年鑑掲載 京都。掛軸 極楽禅寺 前大徳 西垣大道筆 達磨像 共箱 肉筆紙本 C 3790。程度は写真でご確認下さいませ。【未使用品】中国墨 曹素功堯千氏精製微墨 上海墨厰 古墨 文房具。守住周魚「義家之図」武者 絹本 掛軸 共箱(守住貫魚の六女)。共箱。印材、遊印、書道印、蔵書印、篆刻、落款印(吉祥福贵)。稲田吾山/渡辺南岳 箱書・双幅 掛軸 絹本〈寺崎広業 師事〉。塗軸長さ180.5㎝ 幅27.8㎝(表装を含む)『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹 葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。山岡鉄舟「書」掛軸 紙本:幕末三舟*。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印(金猴呈祥)。*「相送当門有脩竹 葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。裏千家円能斎直筆 春秋 横幅 13代千宗室茶掛け掛軸。日本画 掛軸 高砂 吉田萬華作 掛け軸。清らかな直心と直心の交わりである。大徳寺526世 堺 南宋寺田島碩應老師 自筆書「無事」 茶掛軸 共箱花押。松本清張。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。青崖 钟馗 水墨画 掛軸 011。仏教美術 妙法蓮華経 時代物 古書 経文(K-A754)。俗姓は三島。【茶道具】福本積應筆 『清風』竹林画 団扇に蛍の図 (共箱)新品 美品 未使用。レア開運掛け軸 和光 富峰。10歳で松江万寿寺で得度。陶芸家 杉本貞光の茶掛軸装/達磨大師に無 自筆オリジナル共箱サイン。いがらしゆみこ直筆イラスト&直筆サイン色紙。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。戸村東陵(戸村義通)「書」掛軸 紙本:久保田藩横手城代。中国美術 澄泥楕円大硯 雲竜群馬彫 2.15kg 時代書道具。昭和37年万寿寺住職。昭和20年代 交通商事株式会社 取締役会議事録 資料/根津嘉一郎 鈴木清秀 鉄道。掛軸 柳田斗墨 雨の竹鶏 双軸 絹本。昭和42年南禅僧堂師家。特大 28×151 書 作品 大きい額。印材、遊印、篆刻、 書道、落款印3つセット。昭和58年11月18日死去。鉄牛道機禅師の書 江戸時代前期の黄檗宗の僧侶 箱無 仏教美術 書画、美術品。【真筆】茶掛け 茶掛 寿山萬丈高◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ-第42号)/P.634 (2024年カタログ-第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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