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【真作】掛軸 大覚寺門跡 乃村龍澄『一行書』茶掛け 紙本 掛け軸 a07073
【77315202255】


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商品の特徴 |
■■■商品説明■■■書の内容「幽鳥弄眞如」幽鳥(ゆうちょう)真如(しんにょ)を弄(ろう)す「山奥にいる鳥の声が真理を表す」という意味です。中国漢詩書道掛け軸と扇面画10枚(108体お地蔵さん)。仏の説法でないものはない……」とある。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印(闻鷄起舞)。高松市香西寺住職より、総本山大覚寺大僧正となり、大覚寺門跡を昭和44年11月から昭和52年6月まで務めた。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。「大覚寺門跡九十一翁龍澄書」の下に、白文の「乃邨龍印」、朱文の「九霞」の落款印が押されている。前川孝嶺画 双鹿図 水墨画 掛軸 日本画 掛軸 落款 縁起図 縦204㎝。商品は画像のもので全てです。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆 一行「関 南北東西活路通」軸 C20。【古松談般若 幽鳥弄眞如】が対句です。芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……この一句の意味は、颯々(さっさつ)たる松風の音も、花にさえずる鳥の声も、ないしは猫のニャーニャーも、鼠のチュウチュウも、みな宇宙な万物を貫いている根本の真理を説いているのである。中村草田男 直筆、毛筆、小色紙 金箔 蟾蜍(ひきがえる)長子家去る由もなし。書道セット 写経硯セット 龍刻硯 龍池硯 中国。【ご参考】乃村龍澄 (のむら りゅうちょう) 1883-1977真言宗大覚寺第五十三世門跡。明治16(1883)年7月、香川県生まれ。掛軸 極楽禅寺 前大徳大道和尚筆 一行書 「清寂」 共箱 C 4512A。【茶道具】極楽寺 西垣大道筆 清泉(共箱)★送料込★。昭和52(1977)年12月没。94歳。掛軸 松山萬蜜 無事 共箱 妙心寺二十七代管長 茶掛 茶道具 禅語 書 A-15。昭和25年 国税庁長官 台湾総督府 高橋衛 直筆原稿/所得税、東京国税旬報八〇号。<状態>経年の汚れ、シミ、シワがございます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。だんドーン 複製色紙。指原莉乃 サイン色紙 Japanese Idolsl。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体:長約188cm 幅約46cm※合わせ箱付(もとの箱無し) |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ-第42号)/P.634 (2024年カタログ-第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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