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【真筆】茶掛け 無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 62697212126
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【真筆】茶掛け 無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

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更新日:2026/03/10

商品説明

商品の特徴

■画 題■ 「茶掛 無事(ぶじ)」・藤田寛道■寸 法■ (約)幅 57cm× 長さ 121cm・軸先寸■略 歴■ 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道(ふじた かんどう)1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。    大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。    雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛 無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。~無事とは?~私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩(ぼんのう)を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋(うず)みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性(仏性ともいう)に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。四国八十八ヶ所霊場御印譜軸 御朱印 掛軸 絹本 刺繍仏画 豪華表装 仏教美術。西田敏行 「敦煌」 直筆イラスト & サイン色紙。木箱入り 硯 亀と蟹。書道 硯 龍渓硯①1 大硯 鍋倉山龍渓硯 鍋倉山錦紋石 天龍硯 秀石作。希少戦争資料7点。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 富士の絵「東海天高 雲自去来」共箱 縁起物。美品 掛け軸 大徳寺 高橋悦道作「円相」共箱 禅語 茶掛け。全懐紙 金銀砂子 4色 11枚。高級印材4顆 篆刻、印材。西陣織掛け軸 双鶴 24金箔 佐藤重教作。掛軸 竹洞『彩色山水図』絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 p053104。No3971 掛軸 御幡雪雲 山水人物画賛 絹本 南画 文人画 中国画 送料無料。大型落款印 印材 篆刻 獅子一対。京都老舗年代一点物高級油煙1.5丁型 大正昭和稀少銘墨状態良!。【箱付】 掛け軸 王書仁。鎌田美礼女流2級 直筆サイン色紙。【真筆】茶掛 関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共箱・タトウ箱付。【絶版品 貴重 現品限り】硯 芳龍硯 雨畑硯 書道具。【真作】掛軸 大浦澄泉『一行書』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 p032914。【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付。掛軸 慈光 一行書 共箱 掛け軸 黄檗宗 万福寺 第55代管長。掛軸 北川秋月『六字名号』仏書 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 a08047。掛け軸 古文書 岩倉家[文書]肉筆 紙本 箱無し!。Cigarcase様セオドアアレキサンダー 洋書風小物入れ メートランドスミス。【真筆】茶掛け 白鶴宿老松◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付

商品仕様

種別
セット内容
包装形態
個包装
抽出量
賞味期限
商品の発送時点で、賞味期限まで残り120日以上の商品をお届けします。
仕様
ドリップ形状
単位
1件

メーカー情報

メーカー名
美術品・アンティーク・コレクション
メーカー品番
ブランド名
JANコード
62697217040

カタログ掲載ページ

P.102 (2025年カタログ-第42号)/P.634 (2024年カタログ-第41号)

注意事項

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