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清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺
【62697209406】
清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺
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更新日:2026/03/11
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商品説明
商品の特徴 |
おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝ 幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。⭕️龍渓石硯 2.5kg 名工 翠川希石 日本伝統工芸展入選多数 共石蓋付き硯。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。西田敏行 直筆イラスト & サイン色紙。四国八十八ヶ所霊場御印譜軸 御朱印 掛軸 絹本 刺繍仏画 豪華表装 仏教美術。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。西田敏行 「敦煌」 直筆イラスト & サイン色紙。木箱入り 硯 亀と蟹。共箱もきれいです。書道 硯 龍渓硯①１ 大硯 鍋倉山龍渓硯 鍋倉山錦紋石 天龍硯 秀石作。希少戦争資料７点。紙本。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 富士の絵「東海天高 雲自去来」共箱 縁起物。美品 掛け軸 大徳寺 高橋悦道作「円相」共箱 禅語 茶掛け。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。全懐紙 金銀砂子 4色 11枚。高級印材4顆 篆刻、印材。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。西陣織掛け軸 双鶴 24金箔 佐藤重教作。掛軸 竹洞『彩色山水図』絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 p053104。号は「無隠」。No3971 掛軸 御幡雪雲 山水人物画賛 絹本 南画 文人画 中国画 送料無料。大型落款印 印材 篆刻 獅子一対。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。京都老舗年代一点物高級油煙1.5丁型 大正昭和稀少銘墨状態良！。【箱付】 掛け軸 王書仁。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。鎌田美礼女流２級 直筆サイン色紙。【真筆】茶掛 関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共箱・タトウ箱付。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。【絶版品 貴重 現品限り】硯 芳龍硯 雨畑硯 書道具。【真作】掛軸 大浦澄泉『一行書』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 p032914。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付。掛軸 慈光 一行書 共箱 掛け軸 黄檗宗 万福寺 第55代管長。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。掛軸 北川秋月『六字名号』仏書 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 a08047 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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